Kai pirmą kartą išgirdau apie korėjietišką “jeong” koncepciją, pagalvojau, kad tai tiesiog dar vienas marketingo triukas. Bet kuo giliau pažvelgiau į HAYEJIN produktų filosofiją, tuo labiau supratau, kad čia yra kažkas daug gilesnio nei paprastas prekės ženklas.
Jeong – tai korėjiečių kultūros širdis, emocinis ryšys, kuris jungia žmones ne tik tarpusavyje, bet ir su daiktais, vietomis, net produktais. Tai ne meilė romantine prasme, ne draugystė įprastine reikšme. Tai kažkas tarp – šiltas, nuoširdus prisirišimas, kuris formuojasi laikui bėgant.
Kas iš tikrųjų yra Jeong?
Bandydama paaiškinti jeong savo draugams, dažnai naudoju pavyzdį su senu megztiniu. Turite tą vieną megztinį, kuris gal jau šiek tiek nusidėvėjęs, bet vis tiek jį mėgstate labiau nei naują, brangų? Štai tai ir yra jeong – emocinis prisirišimas, kuris atsiranda ne dėl tobulybės, o dėl bendrai praleisto laiko ir patirčių.
Korėjos kultūroje jeong yra visur. Tai kodėl senelė parduotuvėje duoda papildomą obuolį, kodėl kaimynai palieka maisto prie durų, kodėl draugai susitinka ne todėl, kad turi ką aptarti, o tiesiog norėdami būti kartu. Tai emocinis klijai, kuris laiko korėjiečių bendruomenę.
HAYEJIN suprato, kad šią filosofiją galima perkelti į produktų kūrimą. Ne tiesiog gaminti daiktus, o kurti objektus, su kuriais žmonės gali užmegzti tikrą emocinį ryšį.
Kaip jeong atsispindi produktuose
Pirmą kartą laikydama HAYEJIN produktą rankose, pajutau kažką keisto. Tai nebuvo tobulas, blizgantis daiktas iš parduotuvės vitrinės. Paviršius buvo šiek tiek nelygus, spalva – ne visiškai vienoda. Iš pradžių pagalvojau, kad tai broko prekė.
Bet paskui supratau – tai buvo sąmoningas sprendimas. Jeong filosofija nesiekia tobulybės. Ji ieško autentiškumo, žmogiškumo. Kai produktas turi mažų “trūkumų”, jis tampa artimesnis, prieinamesnis. Jis nebelieka ant pjedestalo – jis tampa dalimi jūsų gyvenimo.
HAYEJIN dizaineriai pasakoja, kad kiekvienas produktas kuriamas taip, tarsi jis turėtų gyventi su žmogumi ne mėnesį ar metus, o dešimtmečius. Spalvos parenkami ne pagal šių metų tendencijas, o pagal tai, kaip jos atrodys po penkių metų. Formos kuriamos ne todėl, kad jos dabar madingos, o todėl, kad jos niekada neatsibos.
Lėtumas kaip vertybė
Vienas iš jeong principų, kuris labiausiai kontrastuoja su šiuolaikine vartojimo kultūra, yra lėtumas. Ne skubėjimas, ne momentinis patenkinimas, o ilgas, palaipsnis ryšio formavimasis.
HAYEJIN produktai nėra skirti momentiniam “wow” efektui. Jų grožis atsiskleidžia laikui bėgant. Gal pirmą dieną pagalvosite, kad spalva per blankūs. Po savaitės pastebėsite, kaip jie harmoningai dera su jūsų namų atmosfera. Po mėnesio suprasite, kodėl forma tokia, kokia yra – ji tiesiog jauki.
Tai primena korėjietišką arbatos ceremoniją. Niekas neskuba. Kiekvienas judesys turi prasmę, kiekvienas momentas – vertę. Produktas nėra tiesiog naudojamas, jis yra išgyvenamas.
Praktiškai tai reiškia, kad HAYEJIN nesivaikys kiekvienos mados bangos. Jų kolekcijos keičiasi lėtai, evoliucionuoja, o ne revoliucionuoja. Tai leidžia klientams iš tikrųjų pažinti produktą, o ne tiesiog jį vartoti.
Bendruomeniškumas per dizainą
Jeong nėra individualus jausmas – tai bendruomenės kūrimo būdas. HAYEJIN tai supranta ir kuria produktus, kurie jungia žmones, o ne izoliuoja juos.
Pavyzdžiui, jų arbatos servizai sukurti ne vienam žmogui, o bendravimui. Forma tokia, kad puodeliai natūraliai kviečia juos laikyti abiem rankomis, kas sulėtina gėrimą ir skatina pokalbį. Lėkštės formos padeda maistą išdėstyti taip, kad juo norėtųsi dalintis.
Tai ne atsitiktinumas. Korėjos kultūroje maistas retai valgomas vienatvėje. Net ir paprasčiausias patiekalas tampa proga bendrauti, dalintis, kurti ryšius. HAYEJIN produktai šią filosofiją perkelia į šiuolaikinį kontekstą.
Jie taip pat vengia per daug individualizacijos. Jų produktai nėra “jūsų unikalus stilius” ar “išskirtinai jums”. Jie yra “mūsų bendras pasirinkimas”, “tai, kas mus jungia”. Tai gali skambėti keistai individualistinėje visuomenėje, bet praktikoje kuria stipresnį lojalumą ir bendruomeniškumą.
Imperfekciškumas kaip grožis
Vakarų kultūroje mes įpratę siekti tobulybės. Kuo lygiau, blizgiau, tobuliau – tuo geriau. Jeong filosofija siūlo visiškai kitokį požiūrį.
HAYEJIN produktuose rasite mažų nelygumų, spalvų variacijų, tekstūros skirtumų. Iš pradžių tai gali atrodyti kaip kokybės trūkumas. Bet tai yra wabi-sabi principas, perkeltas per korėjietišką jeong prizmę.
Kiekvienas mažas “trūkumas” daro produktą unikalų. Ne masiškai gaminto daikto prasme, o asmeninio, gyvo objekto prasme. Kai jūsų puodelyje yra mažas įdubimas, kurį galite paliesti pirštu, jis tampa jūsų puodeliu. Ne tiesiog puodeliu, kurį turite.
Praktiškai tai reiškia, kad HAYEJIN nesiekia 100% vienodų produktų. Jie nustato kokybės standartus, bet palieka vietos natūralumui. Tai sudėtingas balansas tarp kontrolės ir laisvės, bet rezultatas vertas pastangų.
Ilgaamžiškumas ir tvarumas
Jeong filosofija natūraliai veda į tvarumą. Kai kuriate emocinį ryšį su daiktu, jūs jo neišmesite pirmoje progoje. Jūs jį taisysite, prižiūrėsite, vertinsite.
HAYEJIN produktai kuriami ne sezonui, o gyvenimui. Jie naudoja medžiagas, kurios gražėja senėdamos. Medis įgauna patinos, keramika – šviesesnius atspalvius, metalas – charakteringą matinumą.
Bet svarbiausia – jie kuria produktus, kurie emociškai nesensta. Tai ne šių metų spalva ar forma. Tai universalūs, laiko patikrinti sprendimai, kurie bus aktualūs ir po dešimties metų.
Man asmeniškai tai primena mano senelės virtuvės indus. Jie nebuvo tobuli, bet kiekvienas turėjo savo istoriją. Tas puodelis, iš kurio ji gerdavo rytinę kavą. Ta lėkštė, į kurią dėdavo šventinį tortą. HAYEJIN bando atkurti šį emocinį ryšį šiuolaikiniame kontekste.
Kaip jeong keičia vartojimo kultūrą
Gyvenant pasaulyje, kur naujas iPhone išeina kas metai, o mados tendencijos keičiasi kas sezoną, jeong filosofija skamba kaip revoliucija. Ji siūlo sustoti ir pagalvoti: ar mums iš tikrųjų reikia daugiau daiktų, ar geresnių santykių su tais, kuriuos jau turime?
HAYEJIN klientai dažnai pasakoja keistas istorijas. Jie pirko vieną puodelį, bet po metų grįžo nupirkti tokio pat. Ne todėl, kad pirmasis sudužo, o todėl, kad norėjo turėti du. Jie formuoja kolekcijas ne impulsyviai, o apgalvotai, lėtai.
Tai keičia ir pirkimo procesą. Žmonės nebeieško greičiausio, pigiausio ar populiariausio. Jie ieško to, su kuo galėtų gyventi ilgai ir laimingai. Tai reikalauja daugiau laiko, daugiau apmąstymų, bet ir duoda daug gilesnį pasitenkinimą.
Praktiškai tai reiškia, kad HAYEJIN parduotuvėse nėra agresyvaus marketingo. Nėra “riboto laiko pasiūlymų” ar “paskutinės galimybės”. Yra erdvė, laikas ir galimybė pajusti produktą. Kai kurie klientai ateina kelis kartus prieš nuspręsdami pirkti. Ir tai normalu.
Ką jeong filosofija moko apie gyvenimą
Rašydama šį straipsnį, supratau, kad jeong filosofija HAYEJIN produktuose – tai ne tik apie dizainą ar marketingą. Tai apie kitokį gyvenimo būdą.
Mes gyvename greitame pasaulyje, kur viskas turi būti dabar, tuoj pat, tobulai. Jeong siūlo sustoti ir paklausti: o kas, jei ne? Kas, jei leisime dalykams vystytis natūraliai? Kas, jei vertinsime procesą, o ne tik rezultatą?
HAYEJIN produktai man tapo kasdienės meditacijos forma. Kai lėtai gėriu arbatą iš jų puodelio, kai liečiu nelygų keramikos paviršių, kai žiūriu į švelnius spalvų perėjimus – aš prisimenu, kad gyvenimas yra ne tik apie efektyvumą ir produktyvumą.
Galbūt tai skamba per filosofiškai produktų apžvalgai. Bet manau, kad būtent tai ir yra jeong esmė – sugebėjimas rasti gilumą paprastose, kasdienėse situacijose. Sugebėjimas kurti prasmę ne per didžius gestus, o per mažus, nuoširdžius momentus.
Ir jei HAYEJIN pavyksta tai perkelti į savo produktus – tai jau yra menas.